Montaigne, Essais, II, 10 "Des livres"Montaigne ne prétend rien créer mais seulement inventer donc disposer les savoirs pris ici et là. C'est une question centrale dans la tradition des moralistes car les moralistes ne prétendent pas découvrir une réalité humaine nouvelle dans la mesure où ils examinent les mœurs de l'humanité. L'œuvre du moraliste ne consiste pas à faire apparaître un trait moral jamais vu mais à l'apercevoir selon son caprice ou son point de vue singulier. L'autre raison est qu'en s'appropriant les arguments, l'auteur ménage la possibilité de les discuter. L'absence de référenciation des auteurs ouvre les possibilités. C'est ainsi échapper à la logique d'autorité. C'est aussi une connaissance de soi et donc un dépassement de l'univers normatif. Le projet de l'œuvre est moral car il consiste nécessairement à penser une matière morale - celle du moi - et par là, en partie, de l'humanité. Il ne s'agira pas d'une étude de la reconnaissance de normes, ni de rapporter cette étude toujours partiellement subjectif à un jugement moral de bonté ou de méchanceté. L'étude des mœurs impliquera au contraire une certaine compréhension, adhésion à cette ligne capricieuse des subjectivités.

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